皇族彩票官网|皇族彩票平台:2件7折丨最美Ins风の真丝睡衣丝滑一夏

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  这个社会,在兢兢业业的生活场磨砺、事业场厮杀之外,我们一定有一片柔软,留给流离失所的灵魂,让自己回归自我,尽情铺张性格的本真。

  穿过丝绸,就像领略过一处绝美的风景,它们不同的是,一个是脑海的记忆,一个是肌肤的记忆,再也忘不掉,也割舍不去那种肌肤的愉悦。一直想用一句话表达对丝绸的喜爱,叫做“丝绸有瘾”。

  18世纪的时候,提倡“艺术效法自然”的法国哲学家狄德罗写过一篇文章,叫做《与旧睡袍离别后的烦恼》。朋友赠他一件质地柔滑、刺绣华美的睡袍,他欢天喜地的天天穿。可是有天他突然觉得房中设施配不上睡袍的精美,于是将家具地毯一一更换,一边换一边感慨 : “啊,我竟然被一件睡袍胁迫了。”经济学家们说这是过度消费,可是换个方式看,又能咂摸出另一番可爱来。

  为什么睡袍扮演了这么一个心尖尖上的尤物角色?大概因为,它熨帖了我们在家中行走时,对浪漫主义的家常想象。

  然后,到了二十世纪法国的香奈儿女士,她设计了宽松有垂感的睡衣套装,睡衣在优雅之外,衍生出了带着英气的舒适,法国女人们纷纷在公开场合穿起了睡衣。

  记者Robert DE beauplan甚至还有过这段描述:“在法国有个小镇,从初春到深秋都是夏天,在那里女人们打扮得很奇怪,她们穿着严格来说被叫做睡衣的服装。”

  在两次战争之间,睡衣让法国女人活得特别轻盈,她们的浪漫色彩以及俏皮的幽默感用这种洒脱的着衣方式得以释放。

  再就是中国的二十世纪末,上海人喜欢穿着睡衣活动:在弄堂里遛狗,去音像店挑选DVD,或者躺在户外躺椅上乘凉。

  美国《国家地理》杂志的摄影师Justin Guariglia拍下了各种穿睡衣的上海人,认为他们在镜头中自在又真实。他在《Planet Shanghai》中说:“画面中这些上海人所展示出来的惊人个性,正是中国越来越稀缺的自己的脸谱。”

  作家刘墉力挺Justin Guariglia拍摄睡衣这件事儿:“我甚至穿着睡衣种花种菜,觉得风流足比陶渊明,而且做完‘园事’,把睡衣轻松脱掉送洗,因为轻而薄,既省水又省清洁剂,更有利于环保。所以睡衣还能成为‘工作衣’。”

  这时候他们津津乐道的睡衣,有点回归坦荡的中国民间智慧了,随人附形,形神都随人的真实个性而生动。

  它的美观得体已不容忽视,既要保证穿着时一贯的舒适随性,又要穿出优雅与质感,

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